Hòa Thượng Thích Pháp Tánh nói về niệm Phật là tu tập hay mê tín

VĂN LAN. “Nhưng vì căn tánh của chúng sanh mê nhiễm chẳng đồng, nên Đức Phật tùy theo tâm bệnh của từng người mà diễn nói 84,000 pháp môn phương tiện, lớn, nhỏ, nhanh, chậm khác nhau nhưng có cùng một chủ đích là dạy cho chúng sanh quay lại chính mình.” Continue reading Hòa Thượng Thích Pháp Tánh nói về niệm Phật là tu tập hay mê tín

Chết không phải là hết

CƯ SĨ DIỆU ÂM. Hãy dành hết thì giờ để niệm Phật. Thân lạy Phật, tâm nhớ Phật, miệng niệm Phật, Thân Khẩu Ý đều hướng về Phật thì chắc chắn cha má sẽ về với cảnh Phật, sẽ thành Phật. Tất cả mọi cảnh giới hung hiểm khác sẽ không bao giờ dám đến gần cha má được. Continue reading Chết không phải là hết

Lược khảo lịch sử Kinh Duy Ma Cật (Vimalakirti Sutra)

HT THÍCH THANH TỪ. Kinh Duy Ma Cật ra đời để nâng cao tinh thần của người cư sĩ tại gia. Nếu cư sĩ tại gia cũng có khả năng tu đạt đạo siêu việt, điều này cho thấy chánh pháp hay giáo lý Phật dạy đem lợi ích khắp mọi tầng lớp, chứ không chỉ dành riêng cho giới xuất gia. Continue reading Lược khảo lịch sử Kinh Duy Ma Cật (Vimalakirti Sutra)

Thầy tu xưa và nay

THÁI HẠO. Xưa, ông thầy thì có đạo hạnh và sự khai ngộ nhất định, nhìn đệ tử là biết “trình độ” của họ ngay, vì thế ấn chứng cho học trò như một sự minh xác không lầm lẫn. Học trò nào đã được thầy xác nhận rồi thì khó mà nhầm được. Việc chọn người, vì thế thường chính xác. Nay kiếm đâu ra những ông thầy như thế? Continue reading Thầy tu xưa và nay

Ba bài thơ tưởng niệm Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ nhân Lễ Chung Thất mồng 1 tháng 12 năm Quý Mão-11/01/2024

VĨNH HỮU-TÂM KHÔNG. Còn đọng trong tâm tưởng / Trên đỉnh núi mây ngàn / Nơi trái tim đại chúng / Hương ngát Đóa Sen Vàng. Continue reading Ba bài thơ tưởng niệm Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ nhân Lễ Chung Thất mồng 1 tháng 12 năm Quý Mão-11/01/2024