TRI RATNA PRIYA KARUNA. Trong giây phút lâm chung, chúng ta sẽ đặt hết niềm tin trước Lòng Từ Bi của Đức Phật A Di Đà, tin tưởng Ngài sẽ tiếp dẫn chúng ta đến bờ cõi thiêng liêng của Tây Phương Cực Lạc, cho dù bản thân chúng ta chẳng có một giá trị nào. Continue reading Kinh nghiệm của tôi với Phật A Di Đà
THIỆN ĐẠO ĐẠI SƯ. Nếu bỏ chuyên niệm mà tu xen tạp những hạnh khác, thì trong trăm ngàn người chỉ hy vọng được ba bốn kẻ vãng sanh. Bởi tại sao? Vì duyên tạp loạn động khiến cho mất chánh niệm. Vì không hợp với bản nguyện của Phật A Di Đà. Continue reading Ngài Thiện Đạo: ‘Nếu chuyên niệm Phật, 10 kẻ niệm 10 kẻ được vãng sanh’
Không có cách đặc biệt nào để niệm Phật. Một người có thể niệm thầm hoặc niệm lớn, niệm một mình hoặc theo nhóm, và có hoặc không có nhạc đệm. Điều quan trọng là niệm danh hiệu một cách nhất tâm, trong khi thành tâm mong muốn được tái sanh về Cõi Tịnh Độ. Continue reading Phân tích của BBC về pháp môn Tịnh Độ
Khi bạn thực hành tọa thiền, hàng ngàn ý tưởng đi qua đầu bạn, nhưng đó chỉ là bằng chứng cho thấy não bộ vẫn hoạt động và bạn vẫn còn sống. […] Như những đám mây trắng đi theo con đường của chúng, tâm trí bạn không có nơi nào để trú ngụ. Continue reading Mỗi vọng tưởng là ánh sáng soi chiếu sự thật/ Kodo Sawaki
Bài ĐỒNG PHÚC Niệm Phật (reciting the name of Amitabha Buddha) là một pháp môn tưởng chừng đơn giản mà lại rất thâm sâu, vừa dễ thực hành cho hầu hết mọi người ở mọi nơi trong mọi hoàn cảnh, mà cũng rất khó, nhất là đối với người tuy dày kiến thức, đời cũng như đạo, nhưng lại mỏng niềm tin. Để giúp cho … Continue reading Lời khuyên của Đại Sư Châu Hoằng Liên Trì dành cho người niệm Phật
NS DIỆU NHÂN. Nếu thấy ta qua sắc tướng / Cầu ta qua âm thanh / Thì là người hành tà đạo / Không bao giờ thấy được Như Lai. Continue reading Ni Sư Diệu Nhân, một thiền sư ‘chẳng cầu thiền Phật, mím miệng ngồi yên’/ Đồng Phúc
THUBTEN CHODRON. Tôi nhận thấy rằng mỗi khi niệm “Amitabha,” niệm thật nhiều lần và sự việc nghĩ đến ý nghĩa của “vô lượng quang” giúp cho tôi cảm thấy rất phấn khởi, nhất là trong những ngày tôi cảm thấy mỏi mệt. Continue reading Pháp môn niệm Phật dưới cách giảng của một vị Thầy Tây Phương/ Phúc Quỳnh
Đại Lão Hòa Thượng Thượng Trí Hạ Tịnh là một dịch giả uyên bác của Phật Giáo Việt Nam. Tuy thông suốt các giáo lý Phật Giáo và pháp môn Thiền, nhưng chính bản thân Ngài một đời chuyên tâm hành trì pháp môn Tịnh Độ, luôn luôn khuyến tấn Phật tử ăn chay, giữ giới, niệm Phật. Hòa Thượng sinh năm 1917 trong một … Continue reading Hòa Thượng Thích Trí Tịnh, một đời hành trì Tịnh Độ
Kinh A Di Đà không lấy ý từ ngoại đạo, mà đã có sẵn trong nguồn gốc từ Phật Giáo Ấn Độ được khai triển qua Kinh A Súc Bệ đến Kinh A Di Đà. Trong cõi Phật A Súc Bệ ở phương Đông có thế giới Diệu Hỷ (Abhirati) tương đương với thế giới Cực Lạc trong cõi Phật A Di Đà (Amitabha) ở phương Tây. Continue reading Thuyền từ lướt sóng: Từ ‘Lời Phật Dạy’ tới ‘A Di Đà Kinh’/ Đồng Phúc
ĐỒNG PHÚC. Những chuyện mầu nhiệm như huyền thoại ấy đã nhiều lần xảy ra trong suốt cuộc đời Hòa Thượng Thiền Tâm, từ việc dùng bút hiệu tu sĩ lúc mới 11 tuổi cho đến tìm nơi chốn để lui về ẩn tu, biết trước ngày giờ vãng sanh. Continue reading Ngài Thiền Tâm, một cao tăng xiển dương Tịnh Độ tại Việt Nam/ Đồng Phúc
