Lục ngôn Đạo – Đời: Thơ của Tâm Không Vĩnh Hữu
TÂM KHÔNG VĨNH HỮU. Nẻo đường sư đi thanh tịnh / Thiêng liêng tỏa bóng bồ đề / Quen rồi nắng chang mưa lạnh / Nhẹ tênh sớm tối đi, về… Continue reading Lục ngôn Đạo – Đời: Thơ của Tâm Không Vĩnh Hữu
Category: Bài Viết
Nguyện giải thoát ngay hiện tiền
NGUYÊN GIÁC. Như thế, Đức Phật dạy là phải nguyện chứng ngộ ngay trong hiện tiền, nói rõ là phải tinh tấn, là hành trì cộng với nguyện kiên cố. Trong bản dịch, chính Thầy Minh Châu mở ngoặc để ghi rõ là bên cạnh hành trì là phải có nguyện, sức nguyện mạnh tới nổi dù là cạn máu, khô gân thì vẫn tinh tấn. Continue reading Nguyện giải thoát ngay hiện tiền
Chính quyền thiếu khôn ngoan khi giải quyết ‘hiện tượng Minh Tuệ’
THÁI HẠO. Tôi tin rằng sư Minh Tuệ vẫn an toàn, và ông sẽ an toàn. Điều đáng tiếc là, như đã nói, chính quyền và nhất là các ngành liên quan đến văn hóa đã bỏ lỡ một cơ hội quý giá để vừa góp phần xây dựng một nếp sống đẹp cho người dân, vừa tự quảng bá cho hình ảnh của chính mình. Continue reading Chính quyền thiếu khôn ngoan khi giải quyết ‘hiện tượng Minh Tuệ’
Tu sĩ Minh Tuệ đã hoàn thành công hạnh; Ban Tôn Giáo đã đánh mất Phật Giáo như thế nào
TRẦN KIÊM ĐOÀN. Hình như hết thảy những người mà tôi được gặp hay tiếp xúc qua mạng lưới truyền thông, sẽ không có ai ngạc nhiên nếu có “sự cố” nào xảy ra cho Tu sĩ Minh Tuệ; kể cả cái chết bất đắc kỳ tử bởi bất cứ cách xếp đặt hay phương tiện nào xảy ra. Continue reading Tu sĩ Minh Tuệ đã hoàn thành công hạnh; Ban Tôn Giáo đã đánh mất Phật Giáo như thế nào
Hành giả Minh Tuệ, người bộ hành diệu kỳ
TUỆ HOAN. Người ta mến kính thầy, đó không phải là sự u mê hay cuồng tín. Mà đó là do sự trong sáng của một tu sỹ, quyết học Phật tròn tâm trọn xác, xả ly hoàn toàn. Với thầy, Phật pháp trở nên đơn giản dễ hiểu, như câu nói thường trực của thầy cho đại chúng: ĂN CHAY, GIỮ GIỚI, LÀM LÀNH. Continue reading Hành giả Minh Tuệ, người bộ hành diệu kỳ
Khi nói về một Phật Giáo thế gian
NGUYÊN GIÁC. Như thế, khi phải nói chuyện với các cộng đồng phức tạp, chúng ta chỉ cần nói bằng ngôn ngữ của Einstein là tiếp cận được với thế gian, bất kể họ thuộc tôn giáo nào, hay là vô thần, bất khả tri… Lúc đó, có thể thuyết về giới, về nhân quả, về ba pháp ấn… mà không mang tiếng là chiêu dụ tín đồ đạo khác. Continue reading Khi nói về một Phật Giáo thế gian
Tuệ Trung Thượng Sĩ: Phản quan tự kỷ/ Nguyên Giác
Đức Phật dạy hãy thường trực đặt câu hỏi là mình có đang tham hay không, có đang sân hay không, và vân vân. Không cần phức tạp gì hết, bạn cứ thường trực tự hỏi như thế, dần dần sẽ tự lìa tham sân si, tức là giải thoát. Continue reading Tuệ Trung Thượng Sĩ: Phản quan tự kỷ/ Nguyên Giác
Trung đạo là con đường đúng đắn nhất
THIỆN GIÁC ĐÀO VĂN BÌNH. Bài viết này còn hết sức thô thiển, chỉ nói lên phần nào những điều kiện vật chất lẫn tinh thần và tu như thế nào trong nhiều đời, nhiều kiếp để thành Phật. Kính cẩn. Continue reading Trung đạo là con đường đúng đắn nhất
Tạo hình người
TÂM MINH. Chúng sinh mỗi loại đều luôn / Chính do nghiệp báo đúc khuôn ra mình / Chính nghiệp báo tạo chúng sinh. / Chư Phật thuyết pháp phân minh tỏ tường / Như “bát chánh đạo” tám đường / Không chấp “đoạn diệt” hay “thường trụ” đâu! Continue reading Tạo hình người
Tu sĩ Minh Tuệ … giọt nước tràn ly
TRẦN KIÊM ĐOÀN. Đại chúng không cần biết Tu sĩ Minh Tuệ là ai, tu theo hạnh nguyện nào, nghiêm cẩn với giới luật và hành đạo có tương hợp với nguyên lý và đạo lý Phật môn truyền thống hay không. Quần chúng không suy diễn, phân tích, lý luận quanh co mà đi thẳng vào vấn đề, rằng: Các bậc xuất gia hành đạo Tăng Ni […] hà cớ gì lại phải mộng tưởng điên đảo với hình tướng giả ảo như dòng chảy tâm linh ngày càng thiếu nước, ngược dòng đến thế?! Continue reading Tu sĩ Minh Tuệ … giọt nước tràn ly