Có những bậc cao tăng Phật giáo để lại sách vở. Và cũng có những vị thầy để lại một thứ mong manh, quý giá hơn nhiều: một dòng truyền thừa sống động về sự tu hành. Ngài Hư Vân thuộc về nhóm thứ hai đó. Ngài không chỉ là một nhân vật lịch sử. Ngài là một dòng chảy trong dòng sông Phật pháp vẫn đang tiếp tục chuyển động. Continue reading Thiền Sư Hư Vân, Một Dòng Pháp Sống Động/ Darren Simpson
Mừng Xuân khánh lộc an bình tỏa / Đón Tết hân thiền hạnh phúc khơi / Vững chãi thân nhàn xa bể đắm / Nơi nơi cảnh đẹp trải tình người..! Continue reading Chùm Thơ Đường Luật Mừng Xuân Bính Ngọ 2026/ Thích Chúc Hiền
Ông háo hức muốn nghe những gì tôi nói. Ông rất già yếu, đã nằm liệt giường nhiều tháng, vì vậy tôi cảm thấy an tâm khi nói với ông rằng quan sát cái chết cũng giống như quan sát những ngọn đèn tắt dần trong một ngôi nhà lớn, từng cái đèn một, cho đến khi cả ngôi nhà hoàn toàn tối om. Continue reading Nên Nói Gì Với Người Sắp Chết/ Renshin Bunce
Phần này bàn về chương 16 trong cuốn Nam Hải Kí Quy Nội Pháp Truyện của pháp sư Nghĩa Tịnh. Chương này chỉ có 93 chữ, không kể tựa đề gồm bốn chữ là Thỉ Trợ Hợp Phủ (tạm dịch/NCT: tục dùng thìa và đũa). Tuy rất ngắn nhưng lại có nhiều thông tin sâu sắc về đời sống tăng đoàn Phật giáo, tập tục của Ấn Độ và Trung Hoa vào TK 7. Continue reading Đời Sống Tăng Đoàn Ở Nalanda Thế Kỷ 7: Tục Dùng Thìa Và Đũa/ Nguyễn Cung Thông
À thì ra đó là giấc mộng mà thôi, nếu nói rõ thì cuộc đời lắm nổi gian truân, bao phen thăng trầm nổi trôi. Hồi ức năm tháng đã qua, có mấy ai nhớ lại bài hát này không nhỉ? Riêng tôi còn nhớ trong những năm tháng điêu linh khói lửa tại quê nhà trước năm 1975. Bài hát đã được phổ biến, nhiều người cũng đã từng nghe. Continue reading Trăng Mờ Miền Quê/ Thích Nhuận Hùng
Chánh báo là quả báo gốc hay là quả báo chủ yếu của nghiệp nhân đã tạo, còn y báo là quả báo nương nơi chánh báo mà có như nhà cửa cảnh vật xung quanh… chánh báo và y báo là chỉ cho con người và cảnh vật thuộc về con người. Vậy chánh báo và y báo cái nào là gốc cái nào là ngọn? Continue reading Chánh Báo Và Y Báo Là Gì?/ Sư Ông Trúc Lâm
Ngày xưa đến giờ, nhiều người cứ mở miệng ra là nói Tam Bảo, là Phật Pháp Tăng, nói như két vậy, mà không hiểu tại sao Tam Bảo được xem là châu báu? Continue reading Tại Sao Tam Bảo Là Châu Báu?/ Sư Giác Nguyên
Vậy nên, dù khỏe hay bệnh, dù ngồi thiền hay nằm liệt giường, ta vẫn có thể Tu, thậm chí còn tu dũng mãnh hơn lúc bình thường. Nếu bệnh nặng đến mức không ngồi dậy nổi, hãy cứ nằm yên đó. Đừng nghĩ đến chuyện nhà cửa, đừng lo chuyện con cháu, cũng đừng tiếc nuối quá khứ hay sợ hãi tương lai. Hãy dồn hết tâm ý vào câu niệm Phật. Niệm chí thiết, niệm chí tử, niệm như thể đây là hơi thở cuối cùng. Continue reading Bệnh Cũng Tu, Còn Dũng Mãnh Hơn/ Minh Vân
Rồi từ mùa hè qua, tôi bước qua giai đoạn bỏ bớt thư từ và hình ảnh lưu trữ. Bước xóa quá khứ này coi bộ khó hơn bỏ sách rất nhiều. Thư của người thân từ mấy chục năm trước, thư của văn hữu, kể cả những tờ giấy đã ngã màu và còn mực in thủ bút của các cây viết từng lừng danh một thời. Rồi hình ảnh. Mấy chục năm sống bằng nghề viết tin đã cho tôi cơ hội được chụp chung ảnh với các nhân vật, viên chức nổi tiếng. Nay phải xóa ảnh trong máy điện toán. Delete. Delete. Continue reading Xóa, Một Món Quà Cho Quá Khứ/ Hoàng Mai Đạt
Những người chia sẻ kỷ niệm của ngày lễ trên mạng xã hội không hề có ý xấu hay có ý định làm cho người khác phải ghen tị. Những tấm ảnh của họ thường có ý nghĩa đối với người thân trong gia đình ở xa hay bạn bè, và những người ấy trân trọng sự việc họ có những giây phút vui vẻ. Tuy nhiên, những người sống cô đơn, hoặc chọn tránh xa các buổi tụ họp, lại ít có khuynh hướng chia sẻ hơn. Điều này tạo ra một hình ảnh sai lệch trên mạng xã hội, vì nơi đó không phản ánh tất cả các trải nghiệm của con người. Continue reading Sống Với Nỗi Cô Đơn Trong Mùa Lễ/ Lisa Ernst
