Duy Tuệ Thị Nghiệp/ Hoàng Thục Uyên
Điều chính yếu: Duy Tuệ Thị Nghiệp / Kim Chỉ Nam cho bậc tu hành / Trí Huệ tỏa sáng Chân Tâm / Sự Nghiệp Đại Giác mới là Thượng Nhân. Continue reading Duy Tuệ Thị Nghiệp/ Hoàng Thục Uyên
Điều chính yếu: Duy Tuệ Thị Nghiệp / Kim Chỉ Nam cho bậc tu hành / Trí Huệ tỏa sáng Chân Tâm / Sự Nghiệp Đại Giác mới là Thượng Nhân. Continue reading Duy Tuệ Thị Nghiệp/ Hoàng Thục Uyên
Đức Phật dạy: Nhẫn nại là đức hạnh cao thượng. Sự kiên nhẫn được coi là cao nhất, khó thực hành nhất, cũng là cao thượng nhất. Kiên nhẫn bao hàm ý nghĩa của “sự chịu đựng, sự tha thứ và sự nhẫn nhịn.” Kiên nhẫn là một trong mười Ba La Mật mà tất cả chư Phật đã thành tựu. Cho nên, pháp nhẫn … Continue reading Wisdom Today Channel: Chữ Nhẫn trong Phật Giáo / The Meaning of Patience in Buddhism
Bài NGUYÊN GIÁC Bài này được viết theo lời đề nghị của bạn Tâm Thường Định — một nhà giáo, một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử, và là một nhà văn trong nhóm chủ biên Tạp chí Phật Việt — rằng “nhờ anh viết bài gì để giúp hoằng pháp.” Bản thân người viết không có đủ tầm nhìn để viết về những suy … Continue reading Thiền tập với pháp ấn
Bài SƯ TOẠI KHANH (Bài này được đăng lại trên trang Simsapa Facebook ngày 29 tháng 9, 2022, như một tưởng niệm vị Thiền Sư.) Tưởng nhớ Thiền Sư Goenka, Người Xiển Dương Pháp Tu Không Tôn Giáo. Ông sinh ngày 30 tháng 1, 1924 và mất ngày 29 tháng 9, 2013. Thiền sư S.N Goenka vừa tắt hơi ngày Chủ nhật vừa qua. Thật … Continue reading Tiếc thương một ngọn gió
Có những trường hợp tu càng lâu thì nó càng to hơn nữa: Mới vô tu thì còn e dè, khiêm tốn, nhường nhịn người này người kia, nhưng khi nghĩ rằng “Tôi là người tu lâu” thì sao? Khi tụng kinh hay ngồi thiền mà sắp mình ngồi tuốt phía sau thì có vui không? Do vậy, mình phải hiểu, tu càng lâu thì tình chấp ngã phải càng bớt, càng nhẹ, như vậy mới đúng, chứ càng tu mà tình chấp càng thêm nữa thì không phải. Continue reading Con Đường Vô Ngã/ HT Thông Phương
Lời SƯ TOẠI KHANH Hãy giả định như có một dòng sông lớn đang chảy xiết, có một người lọt xuống sông. Trong tâm trạng hoảng loạn của một người tham sống sợ chết, gặp cái gì họ cũng nắm níu. Dù mình có sợ ma cách mấy, nhưng khi bơi trên biển đã kiệt sức rồi thì, dù phải bám vào xác chết mình … Continue reading Điểm tựa phù du
Thơ HOÀNG THỤC UYÊN Lời tác giả gửi Tinh Tấn Magazine:“Nhớ lại hình ảnh điêu tàn của Đại Học Nalanda. Thời gian đã qua 10 thế kỷ, mà nay dấu tích chiến tranh vẫn còn đó.“Liên tưởng đến cuộc chiến giữa Nga và Ukraine quá tàn khốc! Đã xảy ra hơn 7 tháng nay, chưa biết ai thắng bại, rồi không biết cuộc chiến này … Continue reading Thăm phế tích Đại Học Nalanda, Ấn Độ
Ngược lại, cũng có những vị Danh Tăng nhưng không phải là Cao Tăng. Những vị này tuy nổi tiếng, được nhiều người biết đến, nhưng lại không có thực tu, thực đức! Sở dĩ những vị này có danh tiếng vì nhiều lý do, chủ quan có, khách quan có. Continue reading Danh Tăng và Cao Tăng/ Sakya Minh-Quang
Người đến với Đạo như người đến một dòng sông, có người lội qua và cũng có người chỉ đứng trên bờ nhìn ngắm rồi bỏ đi. Thức ăn giáo pháp như một dòng sông cuộn chảy chẳng dễ nuốt chút nào. Continue reading Như Một Dòng Sông/ HT Minh Dung