Khi bạn thực hành tọa thiền, hàng ngàn ý tưởng đi qua đầu bạn, nhưng đó chỉ là bằng chứng cho thấy não bộ vẫn hoạt động và bạn vẫn còn sống. […] Như những đám mây trắng đi theo con đường của chúng, tâm trí bạn không có nơi nào để trú ngụ. Continue reading Mỗi vọng tưởng là ánh sáng soi chiếu sự thật/ Kodo Sawaki
THÁI HẠO. Đi tu là để thoát khổ, vì thế, tất nhiên nếu anh không thấy khổ thì chẳng việc gì phải đi tu, cứ ở đời mà sống cho sướng. Oái oăm ở chỗ không phải ai cũng biết thế nào là sướng là khổ thật sự. Để thấy Khổ (và Không, Vô thường, Vô ngã) lại cần phải có trí tuệ. Continue reading Đi tu để làm gì?
THÁI HẠO. Đức hạnh chỉ được định nghĩa trên “hành” chứ không phải “ngôn”, mà ngôn thì dễ, chứ hành thì khó lắm, trong muôn vàn, chưa hẳn đã có một. Sống như nói, đó mới là đạo đức chân thật. Và chỉ khi đó nó mới có sức mạnh. Miệng hô “buông bỏ” nhưng tay vơ vét, sống xa hoa, tham lam tiền bạc, quyền lực, thì đó chỉ là đạo đức giả. Continue reading Đạo đức và sự phá sản đạo đức
TÂM MINH. Ai lo bố thí đời này / Lại thêm trì giới phước thay vô cùng / Tránh hoạn nạn, thoát tai ương / Giàu sang, an lạc ngát hương thơm lành / Nhưng nhiều người thiếu lòng thành / Muốn rằng chứng nghiệm tự mình mới tin. Continue reading Nếm trái cây
Trong năm truyện ngắn của Siêu Nhiên Dị Truyện tập 1 kỳ này, có nhân vật may mắn trở về từ một cuộc phiêu lưu đến biên cương của thế giới bên kia, có người đang trên đường đến nơi kỳ bí đó và tường thuật lại bằng một cách riêng của người ấy, có nhân vật lắng nghe những độc thoại dường như không dứt ở trong đầu, có người hầu như không nói một câu nào với những người sống chung quanh, một người đã hát vọng về từ … cõi âm, và có ngôi nhà tiền kiếp, nơi nghiệp quả tích trữ tồn đọng trong những ngục tối từ vô lượng kiếp. Continue reading Mời đọc tuyển tập ‘Ngôi Nhà Tiền Kiếp’ của Phúc Quỳnh
TÂM KHÔNG VĨNH HỮU. Chùa được trùng tu, tái tạo nhiều lần từ hơn 40 năm qua, nhưng vẫn còn lưu giữ được nét cổ kính qua nền móng cũ, bình phong “Thần Hổ”… cũng như bảo tồn được các sắc phong, hoành phi, hay các pho tượng đất sét nung của chùa xưa. Continue reading Chùa Tân Chánh ở thị trấn Diên Khánh
TÂM MINH. Người đời tội lỗi chót gây / Gian manh phạm giới lại đầy ác tâm / Còn ham che giấu lỗi lầm / Không cầu sám hối, chẳng cần ăn năn / Cuối cùng đọa lạc tấm thân / Vào “ba đường khổ” vô ngần hãi kinh. Continue reading Sưng môi
PATRICE TRẦN VĂN MÃNH. Ngôi chùa Phật Đường ở Hà Tiên được thành lập vào năm Quý Hợi 1863 và thuộc hệ phái Minh Sư Đạo có nguồn gốc Phật Giáo Thiền Tông bên Trung Quốc từ đời Tổ Sư thứ sáu Huệ Năng. Continue reading Chùa Quảng Tế Phật Đường, Hà Tiên
TÂM MINH. Ở đời lắm kẻ không khôn / Giao du bè bạn chẳng còn nghĩ suy / Thói hư tật xấu kể gì / Theo đòi bắt chước những khi cận kề / Dần dần tạo nghiệp thảm thê / Theo “ba đường ác” có hề biết đâu. Continue reading Đui mắt
THÁI HẠO. Người như tu sĩ Thích Minh Tuệ trở thành “của hiếm” trong hoàn cảnh hiện nay, vì thế hình ảnh ông một mặt trở thành tấm gương khiến nhiều người ngưỡng mộ và kính trọng; nhưng mặt khác cũng sẽ gây đố kỵ, căm ghét, thậm chí tìm cách gây hại. Continue reading Về ông Thích Minh Tuệ
