Ăn Chay Hay Không Ăn Chay/ HT Tuyên Hóa

Nếu không ăn thịt thì con người sẽ thiểu dục tri túc, không có vọng tưởng gì nhiều, bởi vì khí huyết của họ thanh khiết, không bị vẩn đục nhiễm ô. Trong thịt có chứa khí dơ, vì nó xuất sanh từ những thứ rất ô uế. Bởi vậy người ăn thịt thì khó trì giới, khó khai mở trí tuệ và khó chứng được tam muội. Continue reading Ăn Chay Hay Không Ăn Chay/ HT Tuyên Hóa

Thọ trì Quy Sơn Cảnh Sách

Phần lớn người xuất gia Việt Nam đều đã học qua Quy Sơn Cảnh Sách. Đây là bài văn cảnh sách được Ngài Quy Sơn Linh Hựu (771-853), vị Tổ khai sáng Tông Quy Ngưỡng đời Đường, vì cảm thương tình trạng giải đãi, thiếu học kém tu của giới xuất gia đương thời mà biên soạn. Từ thời Bắc Tống, Quy Sơn Cảnh Sách … Continue reading Thọ trì Quy Sơn Cảnh Sách

Hồi Hướng Là Bố Thí

Tại sao lại phải hồi hướng công đức, và tại sao không giữ công đức đó cho mình hoặc hồi hướng cho gia đình, họ hàng của mình mà lại đem cho chúng sinh? Trong khi tụng kinh thì thân quỳ lạy trang nghiêm, miệng tụng lời kinh Phật, tâm không suy nghĩ chuyện đời, nhờ đó mà ba nghiệp thân, khẩu, ý được thanh tịnh, sinh ra phước đức. Continue reading Hồi Hướng Là Bố Thí

Thuyết luân hồi

HT THANH TỪ. Trở lại đường lành, cõi người là đường lành thấp nhất. Như vậy chúng ta hãnh diện mình đang ở trong đường lành, nhưng nếu không khéo tu thì sẽ tuột xuống đường dữ. Được ở trong đường lành mình phải cố gắng tu tập để vươn lên, chớ không nên tự mãn. Vì khi hưởng hết phước lành ta sẽ đọa vào các đường dữ. Continue reading Thuyết luân hồi

Cốt tủy tu hành: Dứt trừ tham sân si

Bài THẦY SAKYA MINH-QUANG Bình Luận Thi Kệ của Thiền Sư Từ Thọ ​ThamHọc đạo trước cần chẳng nên thamTâm tham chướng đạo, khiến ta phàmTổ sư một pháp vô cầu ấyLưu lạc trong đời, ai chịu tham? SânHọc đạo trước cần chẳng nên sânTâm sân chưa dứt, đạo chưa gầnChư Phật thường nhắc sân như lửa:Thiêu sạch căn lành, Bồ-đề nhân! SiHọc đạo trước … Continue reading Cốt tủy tu hành: Dứt trừ tham sân si

Vết thương cuối cùng/ Sư Giác Nguyên

Thiện ác đều là nhân sinh tử, có lên sống mãn kiếp rồi cũng lọt xuống trở về đơn vị gốc. Gốc là nơi không cần nỗ lực mình vẫn có mặt. Thiện vẫn đáng chán vì nó cho mình quả lành tái sanh ở cõi vui, sống hết trên đó cũng trở về đơn vị gốc. Continue reading Vết thương cuối cùng/ Sư Giác Nguyên