Bất chấp tác dụng của thuốc, ý chí mạnh mẽ của mẹ tôi đã giữ bà tỉnh thức. Bà đã thực hành thiền Vipassana trong từng giây phút. Tôi giải thích với vị bác sĩ rằng dùng thuốc ngủ cũng chẳng ích gì, nhưng ông ấy không thể hiểu được. Continue reading Sự Ra Đi Trong Chánh Pháp Của Mẹ Tôi/ S. N. Goenka

Lời khuyên của ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA (Đăng trên tạp chí Time ngày 14 tháng 4, 2020) Tại sao chúng ta cần chiến đấu chống coronavirus với tâm từ bi? Thỉnh thoảng, bạn bè có nhờ tôi dùng “năng lực thần thông” để giúp giải quyết một số vấn đề trên thế giới. Tôi luôn nói với họ rằng Đạt Lai Lạt Ma không … Continue reading Dalai Lama: ‘Cầu nguyện thôi chưa đủ’

Anh phải hiểu Phật dạy cái gì anh mới có thể quy y một cách đúng nghĩa. Một người không hiểu về gì đạo cũng có thể giữ giới, bởi do giáo dục gia đình, do điều kiện xã hội, do bối cảnh giáo dục. Cái khó nhất là đắc tam quy. Người ta thì đắc thiền, đắc đạo, còn mình thì đắc tam quy. Mình thờ Phật, lạy Phật… là do mình hiểu Phật đã dạy cái gì, đó mới là bậc thượng trí, bậc thượng thừa. Continue reading Những Lời Sách Tấn Của Ngài Sukhinda Sayadaw

“Khi quán về cái chết chúng ta cũng đang bày tỏ lòng từ bi với kẻ thù. Chúng ta thấy rằng chúng ta cùng là đồng sự với nhau. Tâm chúng ta sẽ mềm đi khi ta nhận ra tất cả mọi người đều có chung một số phận: chết.” Bài Tỳ Kheo THÍCH NGUYÊN TẠNG Nhiều người sẽ ngạc nhiên hỏi tại sao chết … Continue reading Chết, một pháp môn tu

Đức Phật dạy, có năm sự khéo léo trong giao tiếp đem đến nhiều kết quả tốt đẹp. Nếu như không tuân theo năm cách xử sự này sẽ đem đến những hậu quả tiêu cực và đáng ân hận – và hầu hết người nói sẽ gặp phản ứng từ người nghe. Continue reading Khéo Ăn, Khéo Nói, Khéo Làm/ Sư Định Phúc

Bài AMY SCHMIDT (Trích từ cuốn ‘Knee Deep in Grace, The Extraordinary Life and Teaching of Dipa Ma’ viết về cuộc thời phi thường và sự giảng dạy của bà Dipa Ma (1911-1989), một thiền sư Ấn Độ sống trong phố lao động nghèo khó ở Rangoon, Miến Điện và Calcutta, Ấn Độ nhưng đã tạo ảnh hưởng rất lớn đối với phong trào thiền … Continue reading Dipa Ma: Tôi có thể mang theo được gì khi qua đời?

The Exhortation to Rāhula at Mango StoneAmbalaṭṭhika Rāhulovāda Sutta (MN 61) Hoang Phong chuyển ngữ *** Vài lời giới thiệu của người chuyển ngữ: Bài kinh này là những lời khuyên dạy của Đức Phật cho con mình là Rahula. Theo lời Bình giải trong Tạng Luận thì Đức Phật đã đưa ra những lời khuyên dạy này khi con mình lên bảy. Tuy đơn giản, … Continue reading Lời khuyên dạy con của Đức Phật tại khu Đá Xoài

Bài THIỆN QUẢ ĐÀO VĂN BÌNH Kinh Viên Giác là kinh đại thừa đốn giáo được chư Tổ cho rằng đó là “Con mắt của 12 bộ kinh”. “Con mắt” ở đây theo thiển ý có nghĩa là Viên Giác soi sáng nghĩa lý, là điểm tựa, là ngọn hải đăng cho các bộ kinh để đi đúng “chánh pháp nhãn tạng,” không lạc vào đường … Continue reading Tu theo Viên Giác (Phẩm Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi Hỏi Phật)

Hôm nay, sau những tháng ngày chùn chân mỏi gối. Đoạn đường trần còn quá xa vời vợi như mời gọi tôi tạm nghỉ tại nơi này, một nơi bên vệ đường không tên không tuổi. Chỉ nghe tiếng gió vi vu mang theo những sát na vi tế của cát bụi hồng trần. Chính cái không gian này đã mang về cho tôi một thoáng tư duy để nhớ lại những năm tháng còn là người đưa đò của một thời đã qua. Continue reading Nỗi lòng người đưa đò/ Thiện Phúc

Bài THIỆN QUẢ ĐÀO VĂN BÌNH Ngạn ngữ có câu “Nước đến chân mới nhảy” hoặc Miền Nam có câu “Chưa thấy quan tài chưa đổ lệ” để ám chỉ lối sống, lối hành xử buông thả, không lo xa, không tiên liệu, đợi đến khi tai họa, biến cố xảy ra thì mới quýnh lên, thì ôi thôi đã quá muộn màng. Điều này … Continue reading Không phải đợi đến khi hư hỏng mới tu