*Đọc 3 phút*

Nguồn: Insight Myanmar Podcast

Hòa Thượng Bhikkhu Bodhi: “Tôi không muốn tạo một phiên bản Phật Giáo kiểu Disneyland, nơi mà mọi thứ trông rất vui tươi và sáng lạn, để rồi khi bước ra khỏi nơi đó và trở về với thế giới thực tại thì mọi thứ đều khác, khác hẳn.”

Khi Hòa Thượng Bhikkhu Bodhi (Tỳ Kheo Bồ Đề) lên tiếng cảnh giác về điều mà Sư gọi là “phiên bản Phật Giáo kiểu Disneyland,” Sư nêu ra một xu hướng mà nhiều người trong chúng ta có thể mắc phải: đó là biến sự tu hành thành một sự trốn tránh, một nơi trú ẩn rời khỏi thực tế, thay vì bước lên một con đường đối diện trực tiếp với thực tế. Ngài đặc biệt nhắc tới các sinh hoạt ở Tây Phương, nơi Phật Giáo đôi khi bị đóng gói thành những khóa tu cuối tuần, các ứng dụng điện thoại giúp tĩnh tâm, hoặc một món hàng tâm linh cho giới tiêu thụ đầy hứa hẹn lạc quan mà không yêu cầu chúng ta phải nhìn thẳng vào nỗi khổ đau.

Nhưng thế giới chúng ta đang sống không phải là Disneyland. Đó là một thế giới đầy rẫy những chiến tranh, áp bức, nghèo đói, môi trường suy thoái và chia rẽ trong xã hội. Hòa Thượng Bhikkhu Bodhi cho rằng sự tu hành chân chính không thể có nghĩa là cứ nhắm mắt làm ngơ trước những thực tế khổ đau của thế gian. Sự tu hành phải có nghĩa là trải tâm từ bi lan tỏa vượt ra ngoài những chiếc gối bồ đoàn và các thiền đường, đi vào chính những cuộc khủng hoảng đang diễn ra trong thời đại của chúng ta. Đó là lý do tại sao Sư đã dành cả cuộc đời mình không chỉ cho việc nghiên cứu và dịch thuật sâu sắc, mà còn thành lập Buddhist Global Relief (Cứu Trợ Phật Giáo Toàn Cầu), một tổ chức nhắm mục tiêu giải quyết các vấn đề đói kém, nghèo túng, và bình quyền cho phụ nữ trên khắp thế giới.

Lời của Sư trong cuốn sách “Awakenings and Uprisings” (Tỉnh Thức và Nổi Dậy) không chỉ xuất phát từ lý thuyết. Chúng được khởi lên sau khi Sư đọc các bản tường trình về các thiền viện bị đói kém dưới chế độ quân phiệt tại Miến Điện, sau khi Sư suy ngẫm về sự tàn phá ở Gaza, và sau mấy thập niên chứng kiến ​​​​cách giáo pháp được thực hành trong hai cách, một là giới hạn trong phạm vi khép kín, hai là dấn thân vào “hồng trần”.

Thông điệp của Sư rất rõ ràng: Phật giáo mà từ chối nhìn vào nỗi đau của thế giới thì không phải là Phật giáo chút nào – đó chỉ là một ảo ảnh của một công viên giải trí. Việc tu hành thực sự rất phức tạp, đau lòng và đòi hỏi nhiều nỗ lực. Và chính ở đó, trong sự thật trần trụi của thế gian của chúng ta, giáo pháp mới tìm thấy sự thể hiện trọn vẹn nhất của nó.⧫

Hình chính: Hòa Thượng Bhikkhu Bodhi đọc diễn văn tại Liên Hiệp Quốc năm 2019. (Photo: Youtube)